{"id":1514,"date":"2014-09-06T16:20:17","date_gmt":"2014-09-06T15:20:17","guid":{"rendered":"http:\/\/uejf.org\/univsenligne\/?p=1514"},"modified":"2015-02-01T16:22:58","modified_gmt":"2015-02-01T15:22:58","slug":"georges-bensoussan-jamais-nous-navions-vu-un-tel-dechainement-de-violence-physique-et-de-liberation-de-la-parole-antisemite-en-france","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/2014\/09\/06\/georges-bensoussan-jamais-nous-navions-vu-un-tel-dechainement-de-violence-physique-et-de-liberation-de-la-parole-antisemite-en-france\/","title":{"rendered":"Georges Bensoussan : \u00ab Jamais nous n\u2019avions vu un tel d\u00e9cha\u00eenement de violence physique et de lib\u00e9ration de la parole antis\u00e9mite en France&#8221;"},"content":{"rendered":"<div class=\"article-breadcrumb\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<section class=\"col-main col-main-article\">\n<h1>Georges Bensoussan : \u00ab Jamais nous n\u2019avions vu un tel d\u00e9cha\u00eenement de violence physique et de lib\u00e9ration de la parole antis\u00e9mite en France&#8221;<\/h1>\n<div><b>Actualit\u00e9 Juive: Quelles sont les caract\u00e9ristiques de l\u2019antis\u00e9mitisme qui parcourt les banlieues fran\u00e7aises ?\u00a0<\/b><\/div>\n<div><\/div>\n<div>Georges Bensoussan : C\u2019est un antis\u00e9mitisme culturel, d\u2019origine maghr\u00e9bine, tr\u00e8s ancien et ant\u00e9rieur \u00e0 la colonisation. Il est relatif \u00e0 la condition de dhimmi, une condition inf\u00e9rieure marqu\u00e9e souvent par l\u2019humiliation et la violence. Contrairement \u00e0 la l\u00e9gende, il n\u2019y a jamais eu de v\u00e9ritable lune de miel entre Juifs et Arabes et ce n\u2019est pas l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl qui l\u2019a rompue. Il y eut certes des p\u00e9riodes de coexistence mais toujours marqu\u00e9es par un sentiment d\u2019anxi\u00e9t\u00e9.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En revanche, il est vrai que la colonisation fran\u00e7aise a aggrav\u00e9 le ressentiment arabe contre les Juifs. En Alg\u00e9rie surtout, la colonisation a renforc\u00e9 le ressentiment antijuif de la population car du jour au lendemain les Juifs ont \u00e9t\u00e9 faits fran\u00e7ais par le d\u00e9cret Cr\u00e9mieux. En cons\u00e9quence, le Juif, qui fut toujours une figure d\u2019opprim\u00e9 dans le monde maghr\u00e9bin, devenait d\u2019un seul coup un sup\u00e9rieur. Cela a constitu\u00e9 une source de col\u00e8re et de frustration. Cette \u00e9mancipation du Juif a profond\u00e9ment insupport\u00e9 ce que j\u2019appelle \u00ab l\u2019\u00e9conomie psychique du monde arabo-musulman \u00bb, parce que le dominant n\u2019accepte jamais l\u2019\u00e9mancipation du domin\u00e9.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Les populations du Maghreb, venues tr\u00e8s nombreuses et qui ont parfois et jusqu\u2019aujourd\u2019hui connu de gros probl\u00e8mes d\u2019int\u00e9gration, ont vu dans l\u2019\u00e9mancipation du signe juif, dans l\u2019int\u00e9gration des Juifs \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, tout ce qui pouvait aggraver leur ressentiment. Ce facteur-l\u00e0 n\u2019est pas assez pris en compte par les m\u00e9dias occidentaux qui ignorent cette histoire de longue dur\u00e9e.<\/div>\n<div>\n<\/div>\n<div><b>A.J. : L\u2019Etat fran\u00e7ais peut-il \u00eatre d\u00e9pass\u00e9 par cet antis\u00e9mitisme populaire ?\u00a0<\/b><\/div>\n<div><\/div>\n<div>G.B. : L\u2019appareil d\u2019Etat est irr\u00e9prochable. Du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019opposition, Bruno Le Maire parmi d\u2019autres l\u2019est \u00e9galement. Mais les responsables politiques prennent en charge le probl\u00e8me tr\u00e8s tard, surtout \u00e0 gauche. Aujourd\u2019hui on peut craindre qu\u2019il ne soit trop tard tant la violence est install\u00e9e et la population d\u2019origine maghr\u00e9bine nombreuse. La grande crainte des politiques, c\u2019est la r\u00e9surgence des \u00e9meutes de 2005 et la crainte d\u2019une nouvelle gu\u00e9rilla urbaine. Ils font de nombreux efforts pour contrer la violence antijuive, mais il faut savoir aussi que dans ces situations difficiles, la l\u00e2chet\u00e9 n\u2019a jamais assur\u00e9 la paix civile.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Or une grande partie des \u00e9lites politiques et surtout m\u00e9diatiques craint de nommer les choses, en particulier quand elle \u00e9voque des \u00ab incidents de fin de manifestation \u00bb \u00e0 propos des tentatives de pogrom rue de la Roquette, \u00e0 Sarcelles et rue des Rosiers.<\/div>\n<div>\n<\/div>\n<div><b>A.J. : La situation des Juifs de France est-elle en partie comparable\u00a0\u00e0 ce qu\u2019ont v\u00e9cu les Juifs des pays\u00a0arabes au milieu du XXe si\u00e8cle ?<\/b><\/div>\n<div><\/div>\n<div>G.B. : Non, ce n\u2019est pas comparable. Dans les pays arabes, ce sont aussi les appareils d\u2019Etat qui ont fait partir sournoisement les Juifs, en les poussant peu \u00e0 peu au d\u00e9part. En France, en revanche, la soci\u00e9t\u00e9 commence \u00e0 prendre en compte ce qui se passe et l\u2019appareil d\u2019Etat est solidaire. Mais ce qui s\u2019est pass\u00e9 en juillet peut parfaitement \u00eatre compris comme un signal, en particulier pour la population la plus jeune, je pense en particulier aux jeunes parents.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Une ligne rouge a \u00e9t\u00e9 franchie. A cinq reprises en deux semaines, on a assist\u00e9 \u00e0 des tentatives de mini-pogroms en France. Jamais nous n\u2019avions vu un tel d\u00e9cha\u00eenement de violence physique auquel a particip\u00e9 la lib\u00e9ration de la parole antis\u00e9mite. Une lib\u00e9ration qui, stimul\u00e9e par l\u2019extr\u00eame droite \u2013 Soral, Dieudonn\u00e9, Jean-Marie Le Pen \u2013 permet de faire tomber les derniers tabous n\u00e9s de la Seconde Guerre mondiale.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La cause palestinienne semble la seule pour laquelle les Fran\u00e7ais d\u2019origine maghr\u00e9bine descendent d\u00e9filer. Or d\u2019autres causes arabes pourraient mobiliser, mais celle-ci est la seule dans laquelle ils affrontent des Juifs. Or dans l\u2019\u00e9conomie psychique de ce monde, le Juif est toujours marqu\u00e9 par l\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 et la soumission, et son \u00e9mancipation bouscule son sch\u00e9ma mental. A fortiori avec l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<h2><b>\u00abL\u2019antis\u00e9mitisme dans les banlieues est devenu\u00a0aujourd\u2019hui\u00a0un code culturel\u00bb\u00a0<\/b><\/h2>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div><b>A.J. : Existe-t-il dans le monde ashk\u00e9naze des pr\u00e9c\u00e9dents historiques qui rappelleraient notre situation ?<\/b><\/div>\n<div><\/div>\n<div>G.B. : Si l\u2019on prend l\u2019exemple de l\u2019antis\u00e9mitisme russe du tournant du XIX-XXe si\u00e8cle, l\u2019attitude de l\u2019Etat y \u00e9tait nettement diff\u00e9rente. Le d\u00e9cha\u00eenement russe a \u00e9t\u00e9 favoris\u00e9 par la police et le pouvoir. En France, le d\u00e9cha\u00eenement est aujourd\u2019hui autonome et tient \u00e0 la massivit\u00e9 de la population d\u2019origine maghr\u00e9bine dont le ressentiment se cristallise sur la Palestine. La violence, elle, est le fait d\u2019une minorit\u00e9 dangereuse et active.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>En revanche, du c\u00f4t\u00e9 des \u00e9meutiers, les ressemblances sont nombreuses. Beaucoup de ceux qui cassent sont en situation d\u2019\u00e9chec social, habit\u00e9s par un profond ressentiment et port\u00e9s par une frustration typique du lumpenprol\u00e9tariat. C\u2019est le profil de ceux qui ont constitu\u00e9 en Allemagne les S.A., des casseurs, des voyous qui donnent une couleur politique \u00e0 leur frustration. On nous dit qu\u2019ils ne sont qu\u2019une minorit\u00e9, mais ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment les minorit\u00e9s qui sont toujours \u00e0 l\u2019origine des violences.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>\u00a0L\u2019antis\u00e9mitisme dans les banlieues est devenu aujourd\u2019hui un code culturel comme il l\u2019\u00e9tait au XIXe si\u00e8cle en France. Mais c\u2019est aussi un code d\u2019int\u00e9gration culturelle car les \u00e9meutiers antijuifs comme on l\u2019a vu \u00e0 Sarcelles ne sont pas forc\u00e9ment d\u2019origine maghr\u00e9bine. La population immigr\u00e9e en \u00e9chec d\u2019int\u00e9gration, au ch\u00f4mage, s\u2019est coul\u00e9e dans le moule de l\u2019antijuda\u00efsme maghr\u00e9bin et voit dans le signe juif le signe de la r\u00e9ussite, de l\u2019argent, mais aussi d\u2019une modernit\u00e9 qui la fascine et qu\u2019elle d\u00e9teste en m\u00eame temps (je pense \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation des femmes).<\/div>\n<div>\n<\/div>\n<div><b>\u00a0A.J. : Est-ce que cet antis\u00e9mitisme populaire pourrait prendre des formes encore plus radicales dans notre pays ?<\/b><\/div>\n<div><\/div>\n<div>G.B. : Oui. Nous ne sommes qu\u2019au d\u00e9but d\u2019un processus. La pesanteur d\u00e9mographique est du c\u00f4t\u00e9 des \u00e9meutiers qui ont pour eux le nombre, qui savent qu\u2019ils font peur et que dans ce pays le principe d\u2019autorit\u00e9 m\u00eame est de plus en plus contest\u00e9.<\/div>\n<div>\nMais l\u2019erreur des Juifs est de croire qu\u2019ils sont enferm\u00e9s dans un t\u00eate-\u00e0-t\u00eate avec ces extr\u00e9mistes. Alors que la majorit\u00e9 de la population fran\u00e7aise se montre au contraire inqui\u00e8te par cette \u00e9volution qui ne concerne pas les Juifs seuls. En effet, ce que cette masse silencieuse sent confus\u00e9ment, c\u2019est que lorsque vous remplacez un drapeau fran\u00e7ais par un drapeau alg\u00e9rien comme \u00e0 la suite des matchs de l\u2019Alg\u00e9rie au mois de juin, c\u2019est l\u2019id\u00e9e m\u00eame de France qui est menac\u00e9e.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Steve Nadjar, Actualit\u00e9 Juive, 2 septembre 2014<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Georges Bensoussan : \u00ab Jamais nous n\u2019avions vu un tel d\u00e9cha\u00eenement de violence physique et de lib\u00e9ration de la parole antis\u00e9mite en France&#8221; Actualit\u00e9 Juive: Quelles sont les caract\u00e9ristiques de l\u2019antis\u00e9mitisme qui parcourt les banlieues fran\u00e7aises ?\u00a0 Georges Bensoussan : C\u2019est un antis\u00e9mitisme culturel, d\u2019origine maghr\u00e9bine, tr\u00e8s ancien et ant\u00e9rieur \u00e0 la colonisation. 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