Ma plume n’est pas objective. Elle est \u00e0 l’origine du signalement au parquet de Paris, le 20 d\u00e9cembre dernier, au nom de Radio France, des d\u00e9rapages de Monsieur Dieudonn\u00e9 M’bala M’bala regrettant, sous les rires gla\u00e7ants de son public, la disparition des chambres \u00e0 gaz et sugg\u00e9rant sa d\u00e9ception qu’un journaliste ayant os\u00e9 le critiquer n’y finisse pas. L’affaire Dieudonn\u00e9 a, depuis, hyst\u00e9ris\u00e9 le pays, trop pour certains s’agissant d’un sujet insignifiant, \u00e9loign\u00e9 des pr\u00e9occupations sociales de nos concitoyens, \u00e0 juste titre pour d’autres, les id\u00e9es pouvant d\u00e9truire une nation plus certainement que des difficult\u00e9s \u00e9conomiques. Il se trouve que la France est un pays d’id\u00e9es et que les d\u00e9bats intellectuels et politiques sur des questions principielles y sont d’une f\u00e9rocit\u00e9 singuli\u00e8re. En 1894 aussi il devait bien exister des difficult\u00e9s \u00e9conomiques et le pays se d\u00e9chira pourtant sur le sort du capitaine Dreyfus. Ne le regrettons pas ou renon\u00e7ons \u00e0 notre exception culturelle.<\/p>\n
Si nous en restions l\u00e0 – interdiction, nouveau spectacle- un petit tour de d\u00e9bat et puis s’en va sur d’autres pol\u00e9miques, alors tout cela aura \u00e9t\u00e9 vain et inutilement destructeur. Si avec le temps de l’apaisement ne vient pas celui de la r\u00e9flexion, \u00e0 quoi bon se d\u00e9chirer? Qui peut penser que ce que r\u00e9v\u00e8le cette affaire est r\u00e9gl\u00e9? Que l’enjeu portait sur la personne de l’ancien comique plut\u00f4t que sur son public? Qu’il n’y a pas un malaise sombre et profond -\u00e0 d\u00e9faut pourquoi interdire son spectacle? la d\u00e9mocratie aurait pu dig\u00e9rer ce mauvais aliment sans avoir recours \u00e0 une m\u00e9decine radicale -auquel il faut r\u00e9pondre par l’intelligence et la main tendue \u00e0 ceux qui n’ont plus beaucoup de rep\u00e8res mais auxquels il serait bon d’en redonner avant de devoir les traiter de nazis, ce dont on peut douter de la valeur p\u00e9dagogique.<\/p>\n
Fallait-il interdire ses spectacles\u00a0?<\/strong><\/p>\n L’entreprise \u00e9tait juridiquement audacieuse, risqu\u00e9e, probl\u00e9matique autant par la publicit\u00e9 induite pour celui que l’on entendait combattre que par l’atteinte \u00e0 la libert\u00e9 d’expression qu’elle repr\u00e9sentait. Fallait-il d\u00e8s lors baisser les bras et laisser la haine se propager \u00e0 raison de 6OOO spectateurs\/jour\u00a0? Fallait-il faire le constat que la d\u00e9mocratie ne dispose d’aucune arme pour se d\u00e9fendre dans une situation d’urgence\u00a0? Faible et bien malade r\u00e9gime que celui-l\u00e0, par ailleurs incapable de faire ex\u00e9cuter ses propres d\u00e9cisions judiciaires \u00e0 l’encontre d’un \u00ab\u00a0bouffon\u00a0\u00bb selon le qualificatif utilis\u00e9 par Madame Taubira. Ainsi, un malin, un provocateur cynique en son th\u00e9\u00e2tre, pourrait se jouer de l’\u00e9tat de droit et consacrer un spectacle \u00e0 d\u00e9verser sa haine sur un groupe humain quel qu’il soit et nous devrions l’\u00e9couter en nous convainquant que c’est sa libert\u00e9. Ah bon\u00a0? Mais alors \u00e0 quand des spectacles d’humoristes d’extr\u00eame droite vomissant sur les musulmans\u00a0et d’int\u00e9gristes catholiques contre les homosexuels (\u00e9galement cibles de Dieudonn\u00e9, mais ca va souvent avec les juifs)\u00a0? A certains professeurs de droit ou juristes que j’entends hurler \u00e0 l’h\u00e9r\u00e9sie juridique, sur ce sujet comme sur d’autres d\u00e8s qu’il s’agit de toucher aux libert\u00e9s de ceux qui en sont les ennemis, le droit n’est pas une mati\u00e8re coul\u00e9e dans le formol, il s’adapte \u00e0 l’\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9, il prend en compte les r\u00e9alit\u00e9s et la cr\u00e9ativit\u00e9 n’est pas un si vilain d\u00e9faut. Qui peut imaginer le Conseil d’Etat en ennemi de la libert\u00e9\u00a0? Qui peut pr\u00e9tendre que cette juridiction, \u00e0 l’ind\u00e9pendance \u00e9tablie depuis des d\u00e9cennies, dont la comp\u00e9tence est reconnue \u00e0 l’\u00e9chelle europ\u00e9enne, va subitement se transformer en organe de censure et de bien pensance simplement parce qu’elle a adapt\u00e9 une jurisprudence pr\u00e9existante \u00e0 notre \u00e9poque\u00a0? L\u00e0 aussi, il fallait du courage et de l’audace.<\/p>\n L’esprit munichois est tellement tentant et il est bien plus agr\u00e9able de recevoir des louanges comme gardien de la libert\u00e9 d’expression plut\u00f4t que de se faire qualifier de censeur. La d\u00e9cision prononc\u00e9e n’a rien de choquante. La libert\u00e9 d’expression pour laquelle j’ai plaid\u00e9 mille fois et dans des cas extr\u00eames, n’est pas sans limites et il faut n’avoir aucun recul ou \u00eatre pathologiquement binaire pour pr\u00e9tendre le contraire. Aucune libert\u00e9 n’est absolue. Le respect de la dignit\u00e9 humaine est aussi un imp\u00e9ratif. La libert\u00e9 d’expression, comme le droit, ne sont pas des fins en soi, ils participent \u00e0 la construction d’une soci\u00e9t\u00e9 de libert\u00e9, d’\u00e9galit\u00e9 et de fraternit\u00e9 et non \u00e0 cr\u00e9er une soci\u00e9t\u00e9 de haine, de n\u00e9gation de l’autre, de faiblesse face \u00e0 la violence. Le Conseil d’Etat a r\u00e9pondu avec honneur et argumentation \u00e0 une situation exceptionnelle\u00a0: un spectacle antis\u00e9mite digne de l’avant-guerre avait lieu sur notre sol. La libert\u00e9 d’expression n’est pas en danger sauf pour ceux qui voudront appeler \u00e0 la violence et \u00e0 la haine apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s 9 fois pour de tels faits. Ce qui est rare. Il faut \u00eatre malheureux d’en \u00eatre arriv\u00e9 \u00e0 une situation telle que cette d\u00e9cision soit devenue n\u00e9cessaire mais la regretter, non.<\/p>\n Que dire aux quenelliers et aux fans\u00a0?<\/strong><\/p>\n Peut \u00eatre d’abord qu’imaginer \u00eatre \u00ab\u00a0 antisyst\u00e8me\u00a0\u00bb en faisant un bras d’honneur en public, c’est avoir une r\u00e9flexion politique assez limit\u00e9e. Le \u00ab\u00a0 syst\u00e8me\u00a0\u00bb a de beaux jours devant lui avec de pareils opposants. Et qu’est-ce que le \u00ab\u00a0 syst\u00e8me\u00a0\u00bb\u00a0? La d\u00e9mocratie\u00a0? Le complot jud\u00e9o-ma\u00e7onnique mondial\u00a0?<\/p>\n J’entends ensuite, depuis des ann\u00e9es en fait, les arguments sur le fameux \u00ab\u00a0 deux poids deux mesures\u00a0\u00bb. Il n’y en aurait que pour les juifs alors que les caricatures de Mahomet, par exemple, sont autoris\u00e9es. Ce parall\u00e8le traduit une totale perte de rep\u00e8res. D’un cot\u00e9 la critique d’une religion qui doit \u00eatre libre, de l’autre la n\u00e9gation ou l’apologie de l’extermination de 6 millions d’hommes de femmes, d’enfants. D’un cot\u00e9 une croyance, de l’autre un fait historique. Le d\u00e9lit de blasph\u00e8me n’existe pas, insulter des \u00eatres humains parce qu’ils sont juifs, noirs ou musulmans est un d\u00e9lit. Qu’un comique dise, du d\u00e9but \u00e0 la fin de son spectacle, que le juda\u00efsme est la religion la plus con du monde ne pose strictement aucun probl\u00e8me. Qu’il rejoue le protocole des sages de Sion avec des juifs tirant toutes les ficelles du malheur de monde, cela est mis\u00e9rable. Je supplie les spectateurs de Dieudonn\u00e9 de s’arr\u00eater une minute sur ce point. On peut et on doit critiquer toutes les religions mais jamais les juifs, les musulmans ou les chr\u00e9tiens pour ce qu’ils sont. Il n’y a aucune rupture d’\u00e9galit\u00e9.<\/p>\n Dieudonn\u00e9 dit avoir tourn\u00e9 la page et entreprendre un nouveau spectacle. Si c’est bien le cas et s’il poursuit dans cette voie, saisissons ce moment d’apaisement pour tendre la main. Qu’il le joue, qu’il redevienne donc dr\u00f4le sans \u00eatre haineux s’il le peut\u00a0! All\u00e9luia\u00a0! All\u00e9geons m\u00eame les poursuites en cours le concernant s’il tient son engagement. Pourquoi pas\u00a0? La R\u00e9publique peut \u00eatre magnanime quand le danger est \u00e9cart\u00e9. Une partie au moins de son public risque d’\u00eatre d\u00e9\u00e7u de ne pas trouver le rire m\u00e9chant qu’il est venu chercher mais si le personnage a assez de talent, il le renouvellera et s’en trouvera bien mieux. Quelle meilleure issue \u00e0 cette affaire\u00a0? On peut \u00eatre perplexe, on doit \u00eatre vigilant mais n’ayons pas une m\u00e9fiance d’avance. Par piti\u00e9, ne donnons pas l’impression, maintenant, de nous acharner.<\/p>\n Une \u00e9volution l\u00e9gislative\u00a0?<\/strong><\/p>\n En 2005, un ensemble d’intellectuels emmen\u00e9 par Pierre Nora, Elisabeth Badinter et Pierre Vidal Naquet alertaient contre les lois m\u00e9morielles. Parmi elles, la loi Gayssot. Les \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents prouvent que ces lois ne prot\u00e8gent nullement de la confusion des esprits. Elle donne par contre, \u00e0 tort et paradoxalement mais c’est ainsi, des arguments aux r\u00e9visionnistes et \u00e0 leur public \u00e0 l’esprit encombr\u00e9 d’une cyber bouillabaisse intellectuelle \u00e0 la sauce \u00ab\u00a0 on nous cache tout, on nous dit rien\u00a0\u00bb. Pire, Dieudonn\u00e9 ne dit pas que les chambres \u00e0 gaz n’ont pas exist\u00e9, il les regrette\u00a0! Le d\u00e9bat porte donc sur le d\u00e9lit d’incitation \u00e0 la haine, applicable \u00e0 tous, et dont on pourrait alourdir les peines financi\u00e8res pr\u00e9vues, outre que les tribunaux seraient susceptibles d’interdire, sous astreinte, la r\u00e9it\u00e9ration de sketchs condamn\u00e9s, comme il en est d\u00e9j\u00e0 ainsi lorsque tel passage d’un livre est jug\u00e9 diffamatoire et surtout ex\u00e9cuter coute que coute les peines prononc\u00e9es. Le temps passe, notre l\u00e9gislation n’est peut \u00eatre plus adapt\u00e9e, d’o\u00f9 le recours par des pouvoirs publics responsables de la coh\u00e9sion nationale, en ultime garde fou du bien commun, \u00e0 une demande d’interdiction. Admettons cette mesure dans le cas pr\u00e9sent mais faisons en sorte de ne plus avoir \u00e0 l’utiliser.<\/p>\n Huff Post, 16 janvier 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ma plume n’est pas objective. 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