{"id":1150,"date":"2014-01-13T23:28:49","date_gmt":"2014-01-13T22:28:49","guid":{"rendered":"http:\/\/uejf.org\/univsenligne\/?p=1150"},"modified":"2014-01-30T06:06:08","modified_gmt":"2014-01-30T05:06:08","slug":"lantisemitisme-de-dieudonne-ou-le-negationnisme-a-lere-des-masses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/2014\/01\/13\/lantisemitisme-de-dieudonne-ou-le-negationnisme-a-lere-des-masses\/","title":{"rendered":"\u00ab L\u2019antis\u00e9mitisme de Dieudonn\u00e9 ou le n\u00e9gationnisme \u00e0 l\u2019\u00e8re des masses \u00bb"},"content":{"rendered":"
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Ce que dit aujourd\u2019hui l\u2019humoriste Dieudonn\u00e9 M\u2019bala M\u2019bala fait la \u00ab une \u00bb desm\u00e9dias<\/a>, et la question se pose de\u00a0savoir<\/a>\u00a0s\u2019il faut\u00a0interdire<\/a>\u00a0son spectacle. Ce discours et cette question n\u2019ont rien de nouveau. Rappelons d\u2019abord quelques faits et la continuit\u00e9 dans laquelle ils s\u2019inscrivent.<\/h2>\n

Dieudonn\u00e9 a commenc\u00e9 par\u00a0d\u00e9noncer<\/a>\u00a0dans\u00a0ses<\/a>\u00a0spectacles, en duo avec Elie Semoun, puis seul, le racisme et l\u2019exclusion<\/a>. Il se situait alors dans le camp de la gauche : lors des \u00e9lections l\u00e9gislatives de 1997, il s\u2019\u00e9tait oppos\u00e9 au\u00a0Front national<\/a>en se revendiquant des valeurs r\u00e9publicaines. Mais il a \u00e9volu\u00e9 dans les ann\u00e9es suivantes.<\/p>\n

En 2006, il se rend \u00e0 la f\u00eate du FN, o\u00f9 sa rencontre avec Jean-Marie Le Pen est largement m\u00e9diatis\u00e9e ; il l\u2019accompagne d\u2019ailleurs au\u00a0Cameroun<\/a>\u00a0l\u2019ann\u00e9e suivante. Il soutient \u00e9galement le pr\u00e9sident conservateur iranien, Mahmoud Ahmadinejad, tout en publiant sur son site Internet de violentes critiques \u00e0 l\u2019\u00e9gard d\u2019Isra\u00ebl<\/a>\u00a0; il y qualifie aussi la m\u00e9moire du g\u00e9nocide juif de\u00a0\u00ab pornographie m\u00e9morielle \u00bb.<\/em><\/p>\n

LE PR\u00c9TENDU\u00a0POUVOIR<\/a>\u00a0OCCULTE DES JUIFS<\/strong><\/p>\n

<\/em>Lors de l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de 2007, il appelle \u00e0\u00a0voter<\/a>\u00a0au premier tour pour Jos\u00e9 Bov\u00e9 \u2013 qui refuse ce soutien \u2013 puis au second pour S\u00e9gol\u00e8ne Royal. Mais, en d\u00e9cembre 2008, il invite Robert Faurisson \u00e0 s\u2019exprimer lors de son spectacle au Z\u00e9nith, en pr\u00e9sence de Jean-Marie Le Pen et de plusieurs dirigeants du FN. Depuis, les propos de Dieudonn\u00e9 se situent dans ce m\u00eame registre, et il n\u2019a jamais reni\u00e9 cette invitation.<\/p>\n

Son discours s\u2019inscrit dans le sillage du n\u00e9gationnisme et de ce qui l\u2019a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, le r\u00e9visionnisme. Ce dernier a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u par un homme venu de la gauche, Paul Rassinier, entr\u00e9 en relation avec l\u2019extr\u00eame droite \u00e0\u00a0partir<\/a>\u00a0des ann\u00e9es 1950. Il d\u00e9nonce le pr\u00e9tendu\u00a0pouvoir<\/a>\u00a0occulte des juifs sur les affaires du monde en leur faisant \u00e9galement\u00a0porter<\/a>\u00a0la responsabilit\u00e9 de la seconde guerre mondiale, mettant peu \u00e0 peu en doute l\u2019existence des chambres \u00e0 gaz.<\/p>\n

Apr\u00e8s sa mort, en 1967, le relais est pris par Pierre Guillaume, issu de l\u2019ultragauche, qui se lie avec Robert Faurisson. Ce dernier ne se contente plus demettre<\/a>\u00a0en doute l\u2019existence des chambres \u00e0 gaz mais les nie purement et simplement : le r\u00e9visionnisme s\u2019est transform\u00e9 en n\u00e9gationnisme.<\/p>\n

Par la suite, quelques personnes venues de la gauche (Roger Garaudy, Jacques Verg\u00e8s) alimentent \u00e9galement le n\u00e9gationnisme, mais ses racines intellectuelles se situent essentiellement dans l\u2019id\u00e9ologie d\u2019extr\u00eame droite. Jusqu\u2019\u00e0 la fin des ann\u00e9es 1970, r\u00e9visionnisme et n\u00e9gationnisme ont \u00e9t\u00e9 des ph\u00e9nom\u00e8nes marginaux. Cependant, sous l\u2019effet de plusieurs facteurs, notamment l\u2019activisme de Robert Faurisson et les propos de Jean-Marie Le Pen sur les chambres \u00e0 gaz,\u00ab d\u00e9tail \u00bb<\/em>\u00a0de l\u2019histoire de la seconde guerre, le n\u00e9gationnisme a conquis une audience plus large.<\/p>\n

Fruit d\u2019un amalgame m\u00ealant mise en cause de la R\u00e9sistance, critique sch\u00e9matique du capitalisme et d\u00e9ni du massacre des juifs d\u2019Europe<\/a>\u00a0durant la seconde guerre, le n\u00e9gationnisme repose aussi sur les poncifs antis\u00e9mites les plus \u00e9cul\u00e9s. Enfin, il entre en r\u00e9sonance avec une certaine lecture du conflit duProche-Orient<\/a>.<\/p>\n

LA LIBERT\u00c9 D\u2019EXPRESSION EST UN IMP\u00c9RATIF INDISCUTABLE<\/strong><\/p>\n

Au nom de la libert\u00e9 de\u00a0penser<\/a>\u00a0et de la recherche de la v\u00e9rit\u00e9, certains, y compris \u00e0 gauche, ont d\u2019abord refus\u00e9 de\u00a0combattre<\/a>\u00a0le n\u00e9gationnisme ; ils ont chang\u00e9 d\u2019avis ensuite. Sur ce plan, l\u2019affaire Dieudonn\u00e9 rappelle ces situations.<\/p>\n

La libert\u00e9 d\u2019expression est un imp\u00e9ratif indiscutable, mais cela ne doit pas pour autant\u00a0conduire<\/a>\u00a0\u00e0 un relativisme au nom duquel toutes les opinions seraient valables. Celles propag\u00e9es par Dieudonn\u00e9 M\u2019bala M\u2019bala reposent, r\u00e9p\u00e9tons-le, sur les propos antis\u00e9mites les plus \u00e9cul\u00e9s. Qu\u2019il s\u2019agisse de la n\u00e9gation des chambres \u00e0 gaz et de l\u2019extermination nazie, de la pr\u00e9tendue\u00a0d\u00e9fense<\/a>\u00a0des Palestiniens et de la remise en cause de l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl, un seul fil conducteur : la haine.<\/p>\n

Totalement d\u00e9lirant, le n\u00e9gationnisme falsifie toute v\u00e9rit\u00e9 historique. Aucuneformation<\/a>\u00a0politique<\/a>\u00a0d\u00e9mocratique, qu\u2019elle soit de gauche ou de droite, ne lui accorde aujourd\u2019hui le moindre cr\u00e9dit. Pourtant, le n\u00e9gationnisme ne peut\u00a0\u00eatre<\/a>r\u00e9duit au rang d\u2019une aberration id\u00e9ologique d\u00e9fendue par un tout petit groupe : il faut en\u00a0combattre<\/a>\u00a0la toxicit\u00e9 en raison de son influence croissante dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

En effet, l\u2019affaire Dieudonn\u00e9 innove au moins sur deux autres points. Tout d\u2019abord, \u00e0 l\u2019\u00e2ge des\u00a0r\u00e9seaux sociaux<\/a>, de nombreux sites de soutien aux \u00ab Palestiniens \u00bb se d\u00e9veloppent, exprimant souvent, sous couvert de d\u00e9nonciation du \u00ab sionisme \u00bb, un antis\u00e9mitisme r\u00e9el et sans complexe.<\/p>\n

Que\u00a0faire<\/a>\u00a0face \u00e0 cette situation ? La r\u00e9ponse n\u2019est pas simple, en raison du caract\u00e8re souvent \u00e9ph\u00e9m\u00e8re de ces sites et de la difficult\u00e9 d\u2019\u00e9valuer leur influence. Quelle est leur dur\u00e9e de vie ? Combien de visiteurs re\u00e7oivent-ils ? Comment encombattre<\/a>\u00a0l\u2019audience, qui n\u2019est certainement pas n\u00e9gligeable ?<\/p>\n

NOUS ABORDONS UNE NOUVELLE \u00c9TAPE<\/strong><\/p>\n

Ensuite, le r\u00e9visionnisme puis le n\u00e9gationnisme n\u2019ont d\u2019abord touch\u00e9 qu\u2019un public tr\u00e8s restreint, avant que les provocations de Jean-Marie Le Pen ne leur donnent une audience plus large. Nous sommes peut-\u00eatre en train d\u2019aborder une nouvelle \u00e9tape, dans la mesure o\u00f9 le n\u00e9gationnisme est propag\u00e9 aujourd\u2019hui par un humoriste qui rencontre un r\u00e9el succ\u00e8s populaire.<\/p>\n

Le n\u00e9gationnisme, l\u2019antis\u00e9mitisme et le racisme sont condamn\u00e9s par la loi. Mais cette protection juridique ne suffit pas : il faut d\u2019abord et avant tout\u00a0d\u00e9monter<\/a>\u00a0le m\u00e9canisme de ce discours fait d\u2019ignorance, de b\u00eatise et de haine. Une large mobilisation des partis, des syndicats et des associations pourrait\u00a0mener<\/a>\u00a0\u00e0 bien cette t\u00e2che, mais force est de\u00a0reconna\u00eetre<\/a>\u00a0le recul de ce\u00a0mode<\/a>\u00a0de protestation collective.<\/p>\n

Souhaitons que\u00a0les d\u00e9bats<\/a>\u00a0actuels autour de Dieudonn\u00e9 fassent\u00a0prendre<\/a>conscience plus largement que ses propos sont inadmissibles et qu\u2019il est n\u00e9cessaire d\u2019y\u00a0apporter<\/a>\u00a0des r\u00e9actions appropri\u00e9es.<\/p>\n

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  • Michel Dreyfus\u00a0(Historien, directeur de recherche au CNRS, au Centre d’histoire sociale du XXe sci\u00e8cle \u00e0 l’universit\u00e9 Paris-I)<\/li>\n<\/ul>\n

    Le Monde, 10 janvier 2014<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Ce que dit aujourd\u2019hui l\u2019humoriste Dieudonn\u00e9 M\u2019bala M\u2019bala fait la \u00ab une \u00bb desm\u00e9dias, et la question se pose de\u00a0savoir\u00a0s\u2019il faut\u00a0interdire\u00a0son spectacle. Ce discours et cette question n\u2019ont rien de nouveau. Rappelons d\u2019abord quelques faits et la continuit\u00e9 dans laquelle ils s\u2019inscrivent. Dieudonn\u00e9 a commenc\u00e9 par\u00a0d\u00e9noncer\u00a0dans\u00a0ses\u00a0spectacles, en duo avec Elie Semoun, puis seul, le racisme […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":1393,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[3,5],"tags":[],"class_list":["post-1150","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antisemitisme","category-negationnisme"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/files\/2014\/01\/images-2.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1150","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1150"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1150\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1151,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1150\/revisions\/1151"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1393"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1150"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1150"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1150"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}