{"id":1148,"date":"2014-01-13T23:14:20","date_gmt":"2014-01-13T22:14:20","guid":{"rendered":"http:\/\/uejf.org\/univsenligne\/?p=1148"},"modified":"2014-01-26T16:08:14","modified_gmt":"2014-01-26T15:08:14","slug":"mutation-de-lantisemitisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/2014\/01\/13\/mutation-de-lantisemitisme\/","title":{"rendered":"Mutation de l\u2019antis\u00e9mitisme"},"content":{"rendered":"

Le sociologue\u00a0Michel Wieviorka<\/a>\u00a0l’a soulign\u00e9 \u00e0 juste\u00a0titre<\/a>\u00a0: le sentiment antijuif baisse en France de mani\u00e8re continue, du moins son expression ouverte dans les termes de l’antis\u00e9mitisme traditionnel d’inspiration chr\u00e9tienne, ultranationaliste et x\u00e9nophobe. Parall\u00e8lement le nombre d’actes antis\u00e9mites est retomb\u00e9 en 2011 sous la barre des 400, une baisse de 16,5 % par rapport \u00e0 2010.<\/h2>\n

Peut-on en\u00a0d\u00e9duire<\/a>\u00a0que l’antis\u00e9mitisme est marginalis\u00e9 ? Nullement. Tout d’abord, un palier quantitatif a \u00e9t\u00e9 franchi en 2000 avec la seconde Intifada : le nombre des actes antis\u00e9mites n’est jamais retomb\u00e9 au niveau d’avant cette p\u00e9riode. Ensuite, la progression de ces actes, en nombre et en degr\u00e9 de\u00a0gravit<\/a>\u00e9 avec la multiplication des violences aux personnes, s’est produite alors m\u00eame que les gouvernements successifs ont agi avec d\u00e9termination pour la\u00a0combattre<\/a>. R\u00e9sultat : depuis une dizaine d’ann\u00e9es, les juifs engag\u00e9s dans la vie communautaire vivent, dans les \u00e9difices cultuels et les \u00e9coles confessionnelles, sous une protection polici\u00e8re constante qui, pour\u00a0\u00eatre<\/a>\u00a0efficace et bienvenue, n’en est pas moins le signe d’une situation anormale, unique dans l’histoire d’apr\u00e8s 1945.<\/p>\n

Ce “bruit de fond” que constitue la violence antis\u00e9mite est souvent pr\u00e9sent\u00e9 de mani\u00e8re commode comme la transposition du conflit isra\u00e9lo-palestinien et des soubressauts moyen-orientaux. Il est vrai que les pics de violence se nourrissent de ce conflit. Mais, en dehors de ces moments, les attaques antijuives perdurent sans lien avec eux, et l’affirmation du contraire permet facilement d’incriminer<\/a>\u00a0la responsabilit\u00e9 d’Isra\u00ebl<\/a>\u00a0dans l’antis\u00e9mitisme.<\/p>\n

Le contenu m\u00eame des pr\u00e9jug\u00e9s antis\u00e9mites mute. L’impact de la r\u00e9islamisation des musulmans fran\u00e7ais par des courants conservateurs, voire fondamentalistes, est moins important que le d\u00e9cha\u00eenement d’un antisionisme radical qui a perdu toute mesure et qui n’\u00e9mane pas de nos seuls compatriotes musulmans, loin s’en faut.<\/p>\n

Quand un militant communautaire connu, qui a fait carri\u00e8re en tant que fonctionnaire de l’Etat fran\u00e7ais, est qualifi\u00e9 par une association qui dit\u00a0d\u00e9fendre<\/a>\u00a0la cause palestinienne de\u00a0“fanatique int\u00e9griste, colon n\u00e9gationniste et affabulateur”<\/em>, quand les enfants Fogel assassin\u00e9s, respectivement \u00e2g\u00e9s de 11 ans, 4 ans et 3 mois, sont appel\u00e9s\u00a0“colons”<\/em>\u00a0<\/i>alors qu’ils ne sont pour rien dans le choix id\u00e9ologique de leurs parents, quand la “nazification” d’Isra\u00ebl s’accompagne de la confusion constante entre Isra\u00e9lien, sioniste et juif, nous sommes face \u00e0 tout autre chose que l’antis\u00e9mitisme classique. Une des cons\u00e9quences de ces exc\u00e8s est der\u00e9duire<\/a>\u00a0le champ du d\u00e9bat souhaitable sur le conflit isra\u00e9lo-palestinien. Le risque est aussi de\u00a0ramener<\/a>\u00a0la critique d’Isra\u00ebl comme sa\u00a0d\u00e9fense<\/a>\u00a0\u00e0 des \u00e9changes d’anath\u00e8mes et \u00e0 des postures indignes d’un \u00e9change intellectuel s\u00e9rieux.<\/p>\n

R\u00e9sultat plus pernicieux<\/strong><\/p>\n

La n\u00e9gation de la\u00a0Shoah<\/a>, c’est vrai, n’est port\u00e9e que par une petite secte dontVal\u00e9rie Igounet<\/a>, dans la biographie\u00a0Robert Faurisson<\/i><\/a>. Portrait d’un n\u00e9gationniste<\/em>(Deno\u00ebl, 450 p., 27,50 euros), dresse un portrait accablant. Mais l’antis\u00e9mitisme trouve aussi de nouvelles formulations n\u00e9gationnistes. On conteste l’historicit\u00e9 de la pr\u00e9sence juive sur le territoire reconnu d’Isra\u00ebl, le caract\u00e8re juif du mur occidental (mur des Lamentations) \u00e0 J\u00e9rusalem et m\u00eame la r\u00e9alit\u00e9 de l’existence du peuple juif.<\/p>\n

Il n’est pas question ici de recherche scientifique, mais de constructions id\u00e9ologiques dont le r\u00e9sultat est plus pernicieux que la ficelle, d\u00e9cid\u00e9ment trop grosse, consistant \u00e0\u00a0masquer<\/a>\u00a0l’antis\u00e9mitisme derri\u00e8re la n\u00e9gation de l’existence du g\u00e9nocide. Il s’agit de\u00a0dire<\/a>\u00a0que tous les juifs sont des Isra\u00e9liens r\u00e9els ou potentiels, que la manipulation est leur m\u00e9thode, la spoliation leur moyen et la domination leur but.<\/p>\n

En France, pour minoritaire qu’il soit, ce travestissement du progressisme a une audience et une influence non n\u00e9gligeables. L’antis\u00e9mitisme recule, mais ce qu’il en reste produit un r\u00e9sultat monstrueux.<\/p>\n

Jean Yves Camus, Le Monde, 23 mars 2012<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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