{"id":1134,"date":"2013-08-13T22:26:17","date_gmt":"2013-08-13T21:26:17","guid":{"rendered":"http:\/\/uejf.org\/univsenligne\/?p=1134"},"modified":"2014-01-30T03:40:10","modified_gmt":"2014-01-30T02:40:10","slug":"tribune-darielle-schwab-dans-le-monde-saccommoder-des-pratiques-religieuses-pour-les-concours-nest-pas-trahir-la-laicite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/2013\/08\/13\/tribune-darielle-schwab-dans-le-monde-saccommoder-des-pratiques-religieuses-pour-les-concours-nest-pas-trahir-la-laicite\/","title":{"rendered":"Tribune d\u2019Arielle Schwab dans Le Monde \u00ab S\u2019accommoder des pratiques religieuses pour les concours n\u2019est pas trahir la la\u00efcit\u00e9 \u00bb"},"content":{"rendered":"

S\u2019accommoder des pratiques religieuses pour les concours n\u2019est pas trahir la la\u00efcit\u00e9<\/strong><\/p>\n

Le 18.04.11<\/p>\n

Une poign\u00e9e d\u2019\u00e9tudiants juifs des classes pr\u00e9paratoires s\u2019appr\u00eatent \u00e0 payer le prix fort de la la\u00efcit\u00e9, dans des circonstances particuli\u00e8rement violentes. Apr\u00e8s deux ou trois ann\u00e9es de leur vie consacr\u00e9es \u00e0 travailler en vue des concours pour les grandes \u00e9coles, ils ne pourront pas les passer et devront, pour certains, renoncer m\u00eame \u00e0 int\u00e9grer une \u00e9cole, s\u2019ils veulent respecter les r\u00e8gles religieuses de la P\u00e2que juive, du lundi 18 au soir jusqu\u2019au 25 avril.<\/p>\n

J\u2019ai appris et pratiqu\u00e9 la la\u00efcit\u00e9 comme un art du vivre-ensemble qui permet \u00e0 des gens de diff\u00e9rentes origines culturelles, sociales et religieuses de faire soci\u00e9t\u00e9. Un principe qui m\u2019a permis de m\u2019approprier et de me battre pour les valeurs r\u00e9publicaines. C\u2019est un concept compliqu\u00e9 qui se d\u00e9finit par la neutralit\u00e9 de l\u2019Etat devant le religieux et dans un m\u00eame mouvement, garantit la libert\u00e9 de culte : une place, donc, pour la pratique religieuse.<\/p>\n

On bafoue la la\u00efcit\u00e9 lorsqu\u2019on la manipule pour stigmatiser une communaut\u00e9, et c\u2019\u00e9tait tout le pi\u00e8ge du r\u00e9cent d\u00e9bat. On la d\u00e9nature, lorsqu\u2019on l\u2019interpr\u00e8te uniquement comme une protection de l\u2019espace public vis-\u00e0-vis du religieux. Et la la\u00efcit\u00e9 devient alors hostilit\u00e9 et musellement du fait religieux.<\/p>\n

C\u2019est la lecture \u00e0 laquelle sont de plus en plus confront\u00e9s les \u00e9tudiants juifs pratiquants au sein des universit\u00e9s. Moment douloureux o\u00f9 leur identit\u00e9, fond\u00e9e aussi sur une pratique religieuse, entre en contradiction avec leur volont\u00e9 d\u2019\u00e9tudier et leur attachement au mod\u00e8le r\u00e9publicain.<\/p>\n

Certains veulent nous faire croire que la recherche d\u2019une solution sp\u00e9cifiquement d\u00e9di\u00e9e \u00e0 cette poign\u00e9e d\u2019\u00e9tudiants juifs pratiquants serait une d\u00e9rogation \u00e0 la la\u00efcit\u00e9. Il n\u2019est pas question ici de revendication : la R\u00e9publique et ses institutions n\u2019ont pas de compte \u00e0 rendre aux \u00e9tudiants pratiquants.<\/p>\n

Mais on peut attendre d\u2019elle qu\u2019elle cherche des solutions individuelles, des arrangements, lorsqu\u2019ils sont envisageables et qu\u2019ils tiennent compte du principe d\u2019\u00e9quit\u00e9 devant l\u2019examen. C\u2019est aussi cela agir au nom de la la\u00efcit\u00e9.<\/p>\n

Il n\u2019y a rien l\u00e0 de nouveau, d\u2019inqui\u00e9tant ou de mena\u00e7ant. Des arrangements qui permettent aux \u00e9tudiants juifs pratiquants de respecter leurs traditions sans \u00eatre exclus du syst\u00e8me existent depuis que la la\u00efcit\u00e9 existe. D\u00e9j\u00e0 dans les villages d\u2019avant-guerre, certains \u00e9coliers allaient \u00e0 l\u2019\u00e9cole le jour du shabbat sans \u00e9crire, et sans que cela pose \u00e0 la nation un probl\u00e8me existentiel.<\/p>\n

S\u2019il est essentiel de se battre pour pr\u00e9server la la\u00efcit\u00e9, il nous faut aujourd\u2019hui combattre de plus en plus les crispations arc-bout\u00e9es, pr\u00e9tendument en son nom.<\/p>\n

La la\u00efcit\u00e9 en France s\u2019est construite sur l\u2019h\u00e9ritage chr\u00e9tien ; pour la majorit\u00e9. Personne n\u2019a besoin de demander sa journ\u00e9e de No\u00ebl, son dimanche, ou l\u2019Ascension. L\u2019histoire de la France et de la R\u00e9publique le justifie parfaitement. Mais il faut bien trouver des solutions pour les minorit\u00e9s religieuses car la la\u00efcit\u00e9 ne prend son sens dans l\u2019espace public que lorsqu\u2019elle permet aux individus d\u2019exercer leur religion dans l\u2019espace priv\u00e9.<\/p>\n

A moins d\u2019en conclure que, pour \u00eatre religieux en France, il faille \u00eatre chr\u00e9tien. C\u2019est d\u2019ailleurs pourquoi il existe une circulaire comprenant certaines f\u00eates des diff\u00e9rentes religions, t\u00e9moignant ainsi du fait que la la\u00efcit\u00e9 a toujours tenu compte des minorit\u00e9s. Et dans le m\u00eame temps, le Conseil d\u2019Etat, sollicit\u00e9, n\u2019a jamais d\u00e9clar\u00e9 ill\u00e9gaux ces am\u00e9nagements, ni pr\u00e9conis\u00e9 les r\u00e9solutions au cas par cas.<\/p>\n

Pour autant, on ne pourra pas inscrire dans le calendrier l\u2019ensemble des contraintes des religions dans leur diversit\u00e9. Les minorit\u00e9s ne demandent pas qu\u2019on leur arroge le statut de la majorit\u00e9. Au contraire, il me semble que si des le\u00e7ons peuvent \u00eatre tir\u00e9es de cette affaire, c\u2019est bien de supporter que la la\u00efcit\u00e9 passe aussi par des am\u00e9nagements, et que c\u2019en est m\u00eame l\u00e0 tout l\u2019esprit.<\/p>\n

Cette actualit\u00e9 a eu un autre \u00e9cho inqui\u00e9tant : la mise en concurrence des communaut\u00e9s religieuses. Une communaut\u00e9 juive privil\u00e9gi\u00e9e face \u00e0 une communaut\u00e9 arabo-musulmane stigmatis\u00e9e. L\u2019\u00e9ternelle th\u00e9orie du deux poids deux mesures.<\/p>\n

Nous, \u00e9tudiants juifs de France, avons \u00e9t\u00e9 parmi les premiers \u00e0 d\u00e9noncer la stigmatisation de la communaut\u00e9 arabo-musulmane qui s\u2019insinue en France.<\/p>\n

Nous savions que le d\u00e9bat sur la la\u00efcit\u00e9 risquait de pointer du doigt une fois de plus les musulmans de France. Soyons clairs : ce n\u2019est ni une affaire de la\u00efcit\u00e9 ni une affaire de mesure, c\u2019est une affaire de x\u00e9nophobie ou de racisme.<\/p>\n

La lib\u00e9ration de la parole raciste en France n\u2019a aucun lien de cause \u00e0 effet avec la situation des \u00e9tudiants juifs pratiquants. Et dans le cadre de ce d\u00e9bat sur la la\u00efcit\u00e9, cette mise en regard des communaut\u00e9s est toujours \u00e9trangement intentionn\u00e9e.<\/p>\n

La lecture qui consiste \u00e0 envisager la la\u00efcit\u00e9 d\u2019un c\u00f4t\u00e9 et les communaut\u00e9s de l\u2019autre en d\u00e9nature l\u2019ensemble. Il est m\u00eame pervers d\u2019utiliser la la\u00efcit\u00e9 pour opposer les communaut\u00e9s, alors m\u00eame qu\u2019en France le vivre-ensemble \u00e9merge en son sein.<\/p>\n

Je reste fi\u00e8re de la la\u00efcit\u00e9, principe avec lequel j\u2019ai grandi et qui me donne un regard \u00ab\u00a0\u00e0 la fran\u00e7aise\u00a0\u00bb sur le monde. Il nous faut continuer \u00e0 la penser comme un mode d\u2019emploi de la devise r\u00e9publicaine, \u00ab\u00a0Libert\u00e9, Egalit\u00e9, Fraternit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ne la travestissons pas.<\/p>\n

Arielle Schwab,\u00a0pr\u00e9sidente de l\u2019Union des \u00e9tudiants juifs de France (UEJF<\/em>)<\/p>\n

Article paru dans l\u2019\u00e9dition du 19.04.11<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u2019accommoder des pratiques religieuses pour les concours n\u2019est pas trahir la la\u00efcit\u00e9 Le 18.04.11 Une poign\u00e9e d\u2019\u00e9tudiants juifs des classes pr\u00e9paratoires s\u2019appr\u00eatent \u00e0 payer le prix fort de la la\u00efcit\u00e9, dans des circonstances particuli\u00e8rement violentes. Apr\u00e8s deux ou trois ann\u00e9es de leur vie consacr\u00e9es \u00e0 travailler en vue des concours pour les grandes \u00e9coles, ils […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":1220,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-1134","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-les-pratiques-juives"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/files\/2014\/01\/ecole-ingenieur-263911-jpg_152470.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1134","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1134"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1134\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1135,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1134\/revisions\/1135"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1134"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1134"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1134"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}