{"id":1093,"date":"2014-01-13T18:04:31","date_gmt":"2014-01-13T17:04:31","guid":{"rendered":"http:\/\/uejf.org\/univsenligne\/?p=1093"},"modified":"2014-01-29T20:19:22","modified_gmt":"2014-01-29T19:19:22","slug":"note-sur-le-ghetto-de-varsovie-voyage-de-la-memoire-de-luejf-2004","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/2014\/01\/13\/note-sur-le-ghetto-de-varsovie-voyage-de-la-memoire-de-luejf-2004\/","title":{"rendered":"Note sur le Ghetto de Varsovie, Voyage de la M\u00e9moire de l\u2019UEJF, 2004."},"content":{"rendered":"

Note sur le Ghetto de Varsovie, <\/span><\/strong><\/p>\n

Voyage de la M\u00e9moire, 2004, Union des Etudiants Juifs de France :<\/span><\/strong><\/p>\n

Les populations juive d\u2019Europe de l\u2019Est ont \u00e9t\u00e9 concentr\u00e9es dans certains quartiers des villes\u00a0: cette caract\u00e9ristique a consid\u00e9rablement facilit\u00e9 la mise en pratique de la ghetto\u00efsation d\u00e9cid\u00e9e par les nazis. Le quartier juif devient l\u2019emplacement d\u00e9sign\u00e9 du ghetto.<\/p>\n

Les ghettos apparaissent d\u2019abord dans les territoires annex\u00e9s, au cours de l\u2019hiver 1939\/1940, le premier ghetto important \u00e9tant cr\u00e9\u00e9 \u00e0 Lodz en mai 1940, suivi par celui de Varsovie en octobre 1940.<\/p>\n

 <\/p>\n

I . LA CREATION DU GHETTO DE VARSOVIE<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/p>\n

La mise en place du ghetto s\u2019av\u00e8re difficile et il ne faut pas moins d\u2019un an pour la mener \u00e0 bien. Elle s\u2019effectue par \u00e9tapes: d\u00e9but novembre 1939, les autorit\u00e9s d\u2019occupation instituent une \u00ab\u00a0zone de quarantaine\u00a0\u00bb, dans une partie de la vieille ville o\u00f9 habitent d\u00e9j\u00e0 de nombreux Juifs. D\u00e8s l\u2019\u00e9t\u00e9 1940, elles font \u00e9lever des murs dans les rues, isolant des p\u00e2t\u00e9s de maisons \u00e0 forte concentration juive. Ces tron\u00e7ons de murs se rejoignent peu \u00e0 peu, isolant des quartiers vers lesquels sont transf\u00e9r\u00e9s autoritairement les Juifs expuls\u00e9s des bourgs et des villages environnants.<\/p>\n

A partir du 1er<\/sup> juillet 1940, il est interdit aux Juifs de s\u2019installer ailleurs que dans le secteur ainsi d\u00e9limit\u00e9. Ils peuvent encore, toutefois, en sortir librement.<\/p>\n

L\u2019ordonnance du 16 octobre 1940 prescrit le transfert dans ce quartier des 138 000 Juifs de Varsovie habitant en dehors de ces limites et l\u2019\u00e9vacuation des 113 000 Polonais y r\u00e9sidant. Un mois plus tard, il est interdit aux Juifs de quitter le ghetto sans autorisation sp\u00e9ciale. Celui-ci est entour\u00e9 de murailles d\u2019allure m\u00e9di\u00e9vale. Il y a 28 points de passage \u2013 r\u00e9duits \u00e0 15 en 1941 – et plus de 50 000 personnes obtiennent un laissez-passer. A chaque porte, se trouvent des membres du corps de police allemande de Varsovie, assist\u00e9s de policiers polonais et des membres du service d\u2019ordre juif (Judische Ordnungsdienst).<\/p>\n

Le ghetto de Varsovie est presque coup\u00e9 en 2 par une avanc\u00e9e aryenne qui s\u2019enfonce entre la partie nord \u2013 la plus vaste \u2013 et la partie sud plus petite. Pour l\u2019isoler compl\u00e8tement, il faut d\u00e9placer des lignes de tramway.<\/p>\n

 <\/p>\n

II . VIE ET MORT DANS LE GHETTO<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/p>\n

L\u2019effectif de la population du ghetto de Varsovie peut \u00eatre chiffr\u00e9 avec une relative pr\u00e9cision\u00a0: aux 359 827 Juifs recens\u00e9s \u00e0 Varsovie en 1940, s\u2019ajoutent en 1941 140 000 personnes \u00e9vacu\u00e9es de province. La population du ghetto totale est d\u2019environ \u00bd million de personnes \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 1941.<\/p>\n

C\u2019est un groupe h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne\u00a0: toutes les classes sociales et milieux professionnels y sont repr\u00e9sent\u00e9s\u00a0; on y trouve des Juifs ayant toujours v\u00e9cu dans un milieu ferm\u00e9 et ne parlant que le yiddish, mais aussi des jeunes intellectuels qui ne s\u2019expriment qu\u2019en polonais\u00a0; des familles orthodoxes c\u00f4toient des militants communistes ou bundistes, et de jeunes sionistes. Pour les Juifs convertis au catholicisme mais contraint de vivre dans le ghetto en fonction de leur appartenance \u00e0 la \u00ab\u00a0 race juive\u00a0\u00bb on am\u00e9nage m\u00eame 3 \u00e9glises.<\/p>\n

Le ghetto rassemble environ 1 500 maisons ou b\u00e2timents divers, des immeubles-taudis le plus souvent, sans terrain libre, jardin ni espace vert. La promiscuit\u00e9 est extr\u00eamement p\u00e9nible, d\u2019autant que les rues, toujours grouillantes de monde, sont \u00e9troites et obscures. Il n\u2019y a ni \u00e9clairage ni \u00e9gout. Des familles enti\u00e8res s\u2019entassent dans des appartements minuscules, insalubres et malodorants. Dans de telles conditions d\u2019hygi\u00e8ne d\u00e9fectueuse, aggrav\u00e9es par l\u2019absence quasi totale de m\u00e9dicaments, les \u00e9pid\u00e9mies font rage\u00a0: en 1941, une \u00e9pid\u00e9mie de typhus cause la mort de plus de 15 000 victimes. Mais surtout les habitants du ghetto souffrent atrocement de la faim qui les tenaille en permanence. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une politique d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e de la part des autorit\u00e9s allemandes qui ne pr\u00e9voit qu\u2019une ration alimentaire de 900 calories par personne, pour une \u00ab\u00a0population dont le travail ne vaut pas la peine d\u2019\u00eatre pris en consid\u00e9ration\u00a0\u00bb. Le prix des denr\u00e9es ne cesse d\u2019augmenter et se procurer du pain et des pommes de terre devient quasiment impossible, dans de nombreux cas les \u00e9pluchures\u00a0\u00e9taient vendues. De nombreux enfants qui r\u00e9ussissaient \u00e0 passer par les petites fentes du mur, ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s parce qu\u2019ils essayaient de trouver de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du mur de quoi nourrir leur famille.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

III . STRUCTURES IMPOSEES ET INITIATIVES AUTONOMES<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/p>\n

Par une ordonnance en date du 21 septembre 1939, Heydrich enjoint les dirigeants des communaut\u00e9s de Pologne, les Kehillot, <\/i>de constituer des Conseils juifs (Judenr\u00e4te<\/i>) habilit\u00e9s \u00e0 repr\u00e9senter leurs coreligionnaires face aux autorit\u00e9s d\u2019occupation. Un d\u00e9cret de Hans Frank, en date du 28 novembre 1939, pr\u00e9cise que ces Judenr\u00e4te<\/i> devront \u00eatre compos\u00e9s de 12 \u00e0 24 membres selon l\u2019importance de la communaut\u00e9. Ils auront pour t\u00e2che de veiller \u00e0 \u00ab\u00a0l\u2019approvisionnement des vivres, l\u2019obligation du travail, l\u2019hygi\u00e8ne et l\u2019aide sociale\u00a0\u00bb. Pour remplir ces fonctions, ils auront le droit de se faire assister par un service d\u2019ordre \u2013 connu g\u00e9n\u00e9ralement sous le nom de \u00ab\u00a0police juive\u00a0\u00bb. Les dirigeants des Judenr\u00e4te<\/i> participent \u00e0 la t\u00e2che impos\u00e9e par les nazis. Ils l\u00e8vent des imp\u00f4ts pour entretenir les h\u00f4pitaux et veiller aux questions sanitaires et m\u00e9dicales. Ils organisent un embryon d\u2019enseignement primaire \u2013 seul autoris\u00e9 dans le ghetto \u2013 et des cours de formation artisanale. Ils fournissent les bataillons de main-d\u2019\u0153uvre exig\u00e9s par l\u2019occupant et mettent en place des ateliers o\u00f9 des lots de mati\u00e8res (textiles, cuirs\u2026) attribu\u00e9s par les Allemands sont transform\u00e9s pour les besoins de la Wehrmacht par les artisans et ouvriers du ghetto. Ils ont autorit\u00e9, en principe, sur la police juive, souvent brutale et ha\u00efe par les habitants.<\/p>\n

Jusqu\u2019en 1941 au moins, la r\u00e9sistance des Juifs des ghettos n\u2019est qu\u2019embryonnaire et il n\u2019y a gu\u00e8re d\u2019alternative \u00e0 la position des membres des Judenr\u00e4te<\/i>. Toutefois, une organisation spontan\u00e9e commence \u00e0 s\u2019\u00e9difier. Des comit\u00e9s de maison s\u2019organisent pour aider les plus mis\u00e9rables et, avant tout, les enfants abandonn\u00e9s \u00e0 eux-m\u00eames. Des mouvements de jeunesse regroupent les adolescents. Un enseignement clandestin est mis en place et m\u00eame une \u00ab\u00a0acad\u00e9mie de m\u00e9decine\u00a0\u00bb. Des manifestations culturelles sont organis\u00e9es, apportant r\u00e9confort et esp\u00e9rance aux habitants des ghettos.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

IV . LA REVOLTE DU GHETTO DE VARSOVIE<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/b><\/p>\n

Les d\u00e9portations des Juifs du ghetto de Varsovie commencent en ao\u00fbt 1942. Au d\u00e9but, il part environ 6000 personnes\/jour puis 10 000. Le ghetto est peu \u00e0 peu d\u00e9cim\u00e9. L\u2019Organisation Juive de Combat (OJC) voit le jour fin juillet 1942. Mordekha\u00ef Anielewicz, membre de Hachomer Hatza\u00efr devient le commandant en chef du mouvement. A l\u2019automne 1942, l\u2019entente est pleinement r\u00e9alis\u00e9e entre les diff\u00e9rents groupes juifs. Compos\u00e9es de jeunes hommes et femmes s\u00fbrs, entra\u00een\u00e9es depuis longtemps \u00e0 l\u2019action clandestine, les unit\u00e9s d\u00e9termin\u00e9es \u00e0 se battre et pr\u00eates \u00e0 tous les sacrifices.<\/p>\n

Le probl\u00e8me des armes est bien entendu crucial. Bien que tout contact soit en principe interdit entre les habitants du ghetto et l\u2019ext\u00e9rieur, certains parviennent \u00e0 se glisser hors des murs d\u2019enceinte pour acheter \u2013 souvent fort cher – quelques revolvers, qu\u2019il faut ensuite introduire clandestinement dans le ghetto, avec tous les dangers que cela comporte. Bien que souvent r\u00e9ticente, la r\u00e9sistance polonaise fournit \u00e9galement quelques armes. Le reste sera pris aux soldats de la Wehrmacht, apr\u00e8s le d\u00e9but de l\u2019insurrection.<\/p>\n

Les premiers affrontements ont lieu le 18 janvier 1943, lorsque des jeunes combattants de l\u2019OJC lancent des grenades sur des colonnes de soldats allemands venus proc\u00e9der \u00e0 une nouvelle d\u00e9portation. Les nazis doivent repenser leurs plans. Il leur faut trois mois pour passer \u00e0 la phase ultime qui doit aboutir \u00e0 la liquidation du ghetto de Varsovie. Cette mission est confi\u00e9e au g\u00e9n\u00e9ral SS Jurgen Stroop, qui dispose pour cela de forces consid\u00e9rables\u00a0: 1000 hommes de l\u2019arm\u00e9e blind\u00e9e, 1000 hommes de la cavalerie SS, 2 unit\u00e9s d\u2019artillerie, un groupe de pionniers de l\u2019arm\u00e9e et une unit\u00e9 de la police de s\u00e9curit\u00e9 (SIPO). Il a \u00e9galement \u00e0 sa disposition des unit\u00e9s de la police lituanienne et polonaise.<\/p>\n

Stroop pr\u00e9voit de lancer l\u2019op\u00e9ration le 19 avril 1943, jour anniversaire de naissance de Hitler. Malgr\u00e9 le d\u00e9s\u00e9quilibre des forces en pr\u00e9sence, la lutte se poursuit, l\u2019OJC utilisant toutes les ressources du combat de rue. Et Stroop lui-m\u00eame est oblig\u00e9 de reconna\u00eetre ses difficult\u00e9s. Pour en finir, Stroop fait incendier le ghetto, maison par maison. Le 8 mai 1943, tombe le quartier g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019OJC, situ\u00e9 au 18 rue Mila. La plupart de ceux qui s\u2019y trouvent aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019Anielewicz y trouvent la mort \u2013 soit au combat, soit en mettant fin \u00e0 leurs jours. Certains parviennent toutefois \u00e0 se diriger, \u00e0 travers les \u00e9gouts, vers une issue situ\u00e9e de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 du mur. De petits groupes subsistent dans le ghetto jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 1944.<\/p>\n

A la fin des combats du printemps 1943, Stroop note dans son rapport\u00a0: \u00ab\u00a0Il n\u2019existe plus de quartier juif \u00e0 Varsovie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

Source\u00a0: Civilisation du juda\u00efsme ashk\u00e9naze<\/i> \u2013 Anne Grynberg.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Note sur le Ghetto de Varsovie, Voyage de la M\u00e9moire, 2004, Union des Etudiants Juifs de France : Les populations juive d\u2019Europe de l\u2019Est ont \u00e9t\u00e9 concentr\u00e9es dans certains quartiers des villes\u00a0: cette caract\u00e9ristique a consid\u00e9rablement facilit\u00e9 la mise en pratique de la ghetto\u00efsation d\u00e9cid\u00e9e par les nazis. Le quartier juif devient l\u2019emplacement d\u00e9sign\u00e9 du […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":1094,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[7,5],"tags":[],"class_list":["post-1093","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-conspirationnisme","category-negationnisme"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/files\/2014\/01\/Ghetto-varsovie.jpeg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1093"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1093\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1102,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1093\/revisions\/1102"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1094"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/uejf.org\/univsenligne\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}